Paul Nagel cites Paul Severus

In my list of early printed prophetic and prognostic works, I have several marked with the note "what is this?" where the title sounds promising, but I've not yet had a chance to look at the work itself. Periodically I'll go through the list and see if any new facsimiles have been released.

One of the authors I've finally been able to check is Paul Nagel. His works are similar to several other early seventeenth century German prophetic pamphlets, such as those attributed to Johannes de Capistrano. I was skimming through the SLUB Dresden's facsimile of Nagel's 1605 Himmels Zeichen when I came across a passage that reminded me of a passage in "Paul Severus," published forty years earlier. The passage from Nagel turns out to be a rather direct quotation from Severus:

Paul Nagel (VD17 3:002506P; 1605)

Paul Severus (VD16 S 6141; 1562)

fol. c3r: Darumb O ihr Obrigkeiten / welchen von Gott das Schwerdt gegeben ist / die Laster und Sünde zu straffen / und außzurotten / ihr werdet von Gott ernstlich ermahnet / die Laster und Sünden zu straffen / und nicht uberhin zusehen: Denn wir haben gesehen die Ruthe Gottes schweben / welche wird umb unser Sünden zu straffen / und nicht uberhin zusehen: Denn wir haben gesehen die Ruthe Gottes Schweben / welche wird umb unser Sünde willen gar schnell mit grosser Straffe uber uns außgegossen werden / Wo fern wir und nicht / wie die zu Ninive / bekehren / von Sünden abtretten / und ein besser Leben anfahen / etc. O ihr Regenten / last euch dieses bewegen / und wehret den erschrecklichen Gotteslästerungen / die der gemeine Pöfel jetzt thut / (wie [Mars] in domo Religionis solches anzeiget) und ligen in täglichen uberflüssigen fressen und sauffen (test: [Mond] . [Venus]) und schänden darnach Gott den Allmächtigen an seinen Gliedern / das es einen Stein erbarmen möchte / und vernewren dem HERRN Jesu Christo seine heiligen fünff Wunden.

fol. a1v: O ihr Obrigkeit / welchen von Gott das schwert gegeben ist / die Laster unnd Sünde zu straffen / Ich will euch umb Gottes willen ermanet haben / ihr wöllet die Laster straffen / unnd nit uberhin sehen / dann was ich hie anzeige unnd schreibe / das thu ich auß trawrigem Gemüte / denn ich sehe die grosse Rhute Gottes schweben / denn sie wirt umb unser Sünde willen gar schnelligklichen kommen. O Ir Regenten / laßt euch mein schreiben bewegen / und wöhret das erschröckliche Gotteslestern / die der gemeine Pöfel yetzt täglich thut / und ligen in täglichem uberflüssigen Sauffen unnd Fressen / und schänden darnach Gott den Allmächtigen an seinen Glydern / das es ein Stein erbarmen möcht und vernewen Gott seine heylige fünff Wunden.

There is one more citation at the end of Nagel's pamphlet, a curious prediction that there will come a famine of scholars, as God will withdraw them in order to preserve them from the catastrophes to come.

Paul Nagel (VD17 3:002506P; 1605)	Paul Severus (VD16 S 6141; 1562)
fol. d1r: O welch ein mangel wird man auch spüren / und ein groß Gebrechen seyn der gelehrten Leute / denn man wird ihr wenig finden / von wegen unser grossen Sünde / wird Gott die seinen vor solchem Unglück wegnemen / auff daß sie solches nicht betreffe.	fol. a4r: O wie ein mangel wirdt man spüren / unnd ein grosse[s] gebrechen sein der [G]elehrten leüt / dann man wirdt ir wenig finden / von wegen unser grossen sünde / wirt Gott dise vor solchem unglück wie gemelt / hinwegk nemen / auff das sie solch unnglück nit betreff.

The pamphlet of Paul Severus was quite popular, as we have seventeen editions from the 1560s, but the citation by Nagel is the first direct evidence I've seen of Severus's later reception. I suspect that Nagel is borrowing from other sources as well.

This isn't quite just a case of one obscure pamphlet citing an even more obscure pamphlet; Leigh T. I. Penman has published several recent essays on early seventeeth-century German prophetic figures, including Nagel and how he treats his sources. See the following:

• Penman, Leigh T. I. “‘Repulsive Blasphemies’: Paul Nagel’s Appropriation of Unprinted Works of Jakob Böhme and Valentin Weigel in his Prodromus astronomiae apocalypticae (1620).” Daphnis 38 (2009): 597–620.
• Penman, Leigh T.I. “Climbing Jacob’s Ladder: Crisis, Chiliasm, and Transcendence in the Thought of Paul Nagel (†1624), a Lutheran Dissident during the Time of the Thirty Years’ War.” Intellectual History Review 20 (2010): 201–26.